خنم : تَخْنِمُ : اسم موضع . خنن : الخَنِينُ من بكاء النساء : دون الانْتِحابِ ، وقيل : هو تَرَدُّد البكاء حتى يصير في الصوت غُنَّةٌ ، وقيل : هو رفع الصوت بالبكاء ، وقيل : هو صوت يخرج من الأَنف ، خَنَّ يَخِنُّ خَنِيناً ، وهو بكاء المرأَة تَخِنُّ في بكائها . والخَنِينُ : الضحك إِذا أَظهره الإِنسان فخرج خافياً . والخَنَنُ والخُنَّةُ والمَخَنَّة كالغُنَّةِ ، وقيل : هو فوق الغُنَّة وأَقبح منها . يقال : امرأَة خَنَّاء وغَنَّاء وفيها مَخَنَّةٌ . ورجل أَخَنُّ أَي أَغَنُّ مسدودُ الخَياشيم ، وقيل : هو الساقط الخَياشيم ، والأُنثى خَنَّاء ، وقد خَنَّ ، والجمع خُنٌّ . وقد خَنْخَن إِذا أَخرج الكلام من أَنفه . والخُنانُ : داء يأْخذ في الأَنف . والخَنْخَنة : أَن لا يبين الكلام فيُخَنْخِن في خَياشيمه . والخُنَنةُ : الثورُ المُسِنُّ الضَّخمُ . والخُنَانُ في الإِبل : كالزُّكام في الناس . يقال : خُنَّ البعير ، فهو مَخْنُون . وزمن الخُنَانِ : زمن ماتت فيه الإِبل ، وهو زمن معروف عند العرب قد ذكروه في أَشعارهم . والخُنانُ داءٌ يأْخذ الطير في حُلُوقها . يقال : طائر مَخْنُون ، وهو أَيضاً داءٌ يأْخذ العين . والمَخَنَّةُ : الأَنف . ورجل مَجْنُون مَخْنُونٌ مَحْنُونٌ ، وقد أَجَنَّه اللَّهُ وأَحنَّه وأَخنَّه بمعنى واحد . والخِنُّ السفينة الفارغة . ووَطِئَ مِخَنَّتَهم ومَخَنَّتَهم أَي حريمهم . والمِخَنُّ : الرجلُ الطويل . وفلان مَخَنَّة لفلان أَي مَأْكَلة . ومَخَنَّةُ القوم : حريمهم . وخَنَنْتُ الجُلَّة إِذا استخرجتَ منها شيئاً بعد شيءٍ . والمَخَنَّة وسط الدار ، والمَخَنَّة الفِناءُ ، والمَخَنَّةُ الحرم ، والمَخَنَّة مَضِيقُ الوادي ، والمَخَنَّةُ مَصَبُّ الماء من التَّلْعَةِ إِلى الوادي ، والمَخَنَّةُ فُوَّهَةُ الطريق ، والمَخَنَّة المَحجَّة البينة ، والمَخَنَّة طَرَفُ الأَنف . خنا : الخَنا : من قبيح الكلام . والخَنا : الفُحْش . وخَنا في كلامه وأَخْنَى : أَفْحَش ، وفي مَنْطقه إخْناءٌ . وأَخْنَى عليه الدَّهْرُ إذا مالَ عليه وأَهلكه . وخَنَى الدَّهْرِ : آفاتُه . وأَخْنَى عليه الدَّهْرُ : طالَ . وأَخْنَى : أَفْسَدَ . والخَنْوَةُ : الغَدْرَةُ . والخَنْوَة أَيضاً : الفُرْجَة في الخُصّ . وأَخْنَى الجرادُ : كَثُر بيضُه . وأَخْنَى المَرْعَى : كَثُر نَباتُه والْتَفَّ . خهفع : إذا وقع الكلب على الذِّئْبة جاءت بالخَيْهَفْعَى . والخَيْهَفْعَى دابة يخرج بين النَّمر والضبع ، يكون باليمن ، أَغْضَفُ الأُذنين غائرُ العينين مُشْرِف الحاجِبين أَعْصَلُ الأَنْياب ضَخْمُ البَراثِن يَفْتَرِس الأَباعِرَ . خوب : الخَوْبَة : الأَرْضُ التي لم تُمْطَرْ بَيْنَ أَرْضَيْنِ مَمْطُورتَيْنِ . الخَوْبَةُ : المَجاعَة والحاجة . خوت : خاتَه يَخُوتُه خَوْتاً : طَرَده . والخَواتُ والخَواتةُ : الصَّوْتُ . والخائتة : العُقابُ التي تَخْتاتُ ، وهو صَوْتُ جَنَاحَيْها إذا انْقَضَّتْ وتَخَوَّتَ الشيءَ : اخْتَطَفَه . والخَوَّاتُ ، بالتشديد : الرجلُ الجَريءُ . وتَخَوَّتَ مالَه مثل تَخَوَّفه أَي تَنَقَّصَه . وإنهم يخْتاتونَ الليلَ أَي يَسِيرون ويَقْطَعُون الطريقَ . وخاتَ الرجلُ إذا أَخْلَفَ وعْدَه . وخاتَ الرجلُ إذا أَسَنَّ . وأَخَتَّ الرجلُ ، إذا انكسر واسْتَحْيا . خوث : خَوِثَ الرجلُ خَوَثاً ، وهو أَخْوَثُ بَيَّنُ الخَوَثِ : عَظُمَ بَطْنُه واسْتَرْخى . والخَوْثاءُ من النساء أَيضاً : الحَدَثة الناعمةُ . والخوْثاءُ المسترخية الحَشَى وخَوِثَ البطنُ والصَّدْرُ : امْتَلآ . خوخ : الخَوْخَةُ : ثمرة معروفة وجمعها خَوْخٌ . والخَوْخَةُ : كُوَّة في البيت تؤدِّي إليه الضوء . والخَوْخة : مُخْتَرَقُ ما بين كل دارين لم ينصب عليها باب . والخَوْخَةُ : الدُّبُر . والخَوْخة : ضرب من الثياب الخُضْر . والخَوْخاة والخوخاء : الرجل الأَحمق . والخُوَيْخِيَة : الداهية . وروضة خاخٍ : موضع بين الحرمين .